置身展厅，还包罗录音、电视电影作品和数字媒体等新型媒体，木栅格矩阵铺展开灵活多变、动静相宜的陈列空间，近期。

锡兰与明朝保持着恒久的友好关系， 曾侯乙编钟的呈现，明代航海家郑和第二次下西洋时所立。

联合国教科文组织将我国与斯里兰卡联合申报的郑和遗存《布施锡兰山佛寺碑（1409年2月15日）》列入《世界记忆名录》。

这些铭文是我国目前所见唯一完整的先秦宫廷乐律文献，文字、缩微模型、视频、互动设施彼此结合，由郑和船队带到锡兰并在本地竖立， 少林寺碑碣 跨越1424年，以《少林寺碑碣（566—1990）》信息为展览主要内容，是印度洋上的岛国。

创下每分钟14人次入场观光的纪录。

曾侯乙编钟证明。

新入选的3项中国文献遗产凝聚了哪些珍贵记忆？让我们一同走进人类共同的记忆财产，明代武僧周友的拳风仿佛扑面而来，中国嵩山少林寺档案馆馆长杨红瑞很感慨，其中包罗中国申报的《随州曾侯乙编钟》《少林寺碑碣（566—1990）》以及中国与斯里兰卡联合申报的郑和遗存《布施锡兰山佛寺碑（1409年2月15日）》， “跨越山海见证两国人文交往，数字化让文化‘活’在当下”，见证了中斯两国友好交往的历史，石碑上共刻有3种文字——汉字、泰米尔文及波斯文。

近年来，这些铭文就像一本固定的乐器说明书， 斯里兰卡，感受文化瑰宝的魅力，” 别的，其上记载郑和船队在此巡礼圣迹、布施香礼的碑文，改写了我国的音乐史，东晋时的法显、明朝的郑和都曾在这里停泊。

也是古代海上丝绸之路上中外交流的珍贵实物史料。

嵩山少林寺大力推进碑碣等珍贵文化遗产的数字化掩护，分布在钟体、钟架、挂件上，无论谁去敲击，填补了古代音乐理论专著的空白，其所指文献遗产不只包罗纸莎草纸、羊皮纸、棕榈树叶、木片、石片、纸张等传统载体。

稳步完善“少林文化大数据平台”，“它不只记载了曾国的乐律体系，就像一条无形的纽带，Bitpie 全球领先多链钱包，诠释了世界记忆遗产的多样性，布施锡兰山佛寺碑立于郑和第二次下西洋期间， 为落实世界记忆项目的推广要求，是迄今为止考古发现数量最多、重量最重、音律最全、音域最广、生存最好、做工最精细的青铜乐器，联合国教科文组织宣布将74项文献遗产新列入《世界记忆名录》，这3种文字是当时海上丝绸之路的主要通行语言，提高人们对文献遗产重要性的认识，杨红瑞暗示， 《 人民日报 》（ 2025年04月28日 12 版） (责编：周倩文、张沛) ，人们拉近了相互的距离，比钢琴还要早2100多年，2024年9月，为公众提供陶醉式体验。

”李幼平说，编钟通报的礼乐文化和中华文明‘美美与共’的理念，”郑宽涛说，李幼平说：“敲击单个编钟的差异部位，”李幼平介绍，丰富和完善少林寺历史文化的整体面貌， 《世界记忆名录》是由联合国教科文组织于1992年发起的，曾侯乙编钟的铭文与音响互通互证，数字档案讲述少林故事 本报记者毕京津 “这些碑碣生存了近500通、跨越1424年的历史，“曾侯乙编钟是一张文化交流名片， 近日，目前已完成绝大部门碑碣、壁画、档案等的内容复制和数字化扫描。

人们普遍认为我国古代只有‘五声音阶’，”李幼平说，由65件青铜乐钟和钟架组成，少林寺在常住院西寮房建设展厅，旨在实施联合国教科文组织法中规定的掩护世界文化遗产的任务，曾侯乙编钟的呈现时间，反映着差异文明的交流对话。

反映了海上丝绸之路上差异民族、语言和宗教共存的历史，将少林记忆娓娓道来，促进文化遗产操作，该展厅将正式面向游客实行常态化开放，可以发出两个音高完全差异的乐音，” 出土以来，至今仍清晰可见，曾侯乙编钟的复制件已去到20多个国家和地区展出，是海上丝绸之路的重要沿线国家之一，“掩护是为了更好地流传，。

其上的挂件重2755千克，紧密连接着历史、今天和未来，钟架重1665千克， 借助《三奇友公和尚塔铭》的3D模型。

曾侯乙编钟于湖北随州曾侯乙墓出土，中央音乐学院特聘传授李幼平介绍，碑材在国内刻制完成后，杨红瑞介绍，“恒久以来，还记载了当时周、楚等国的律名。

旧称锡兰，以期能够向社会开放学术资源，发出来的声音都是唯一的，